Nos sens nous donnent des informations sur des réalités intérieures et extérieures. Ces informations sont synthétisées par le cerveau et plus globalement par le corps. Ces synthèses produisent des actions réactions à des niveaux très différents. Chacun va percevoir différemment d'un autre avec ses propres sens. Mais aussi, chacun va faire une synthèse différente sur la base d'informations qui seraient les mêmes. Et pour une même réalité, si tant est que cela ait un sens, il sera très rare que la même synthèse soit produite par deux individus différents. Chacun va également en déduire des micro ou macro comportements différents. La synthèse peut elle même être plus ou moins rationnelle. C'est à ce moment que l'intuition peut se manifester.
La raison s'appuie sur la synthèse pour faire son cheminement. Elle ne travaille pas directement sur les informations remontées par les sens mais sur un état d'information recoupées, enrichies et synthétisées. Elle est beaucoup moins performante que l'intuition dans sa vitesse d'exécution mais elle permet une approche qui est plus facilement reproductible, capitalisable et partageable.
Donc la question ne serait pas de savoir si la raison introduit de la confusion dans les sens mais plutôt comment elle interagit avec l'intuition.
La croyance, quand à elle, intervient comme un filtre ou un prompteur sur le niveau intermédiaire de la synthèse. Elle ne va pas affecter des réactions au niveau biologique, pas plus que des micro comportements. Mais elle va induire des macro comportements qui vont se substituer à ceux qui auraient procédé d'une démarche purement intuitive ou rationnelle.
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